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骆驼祥子读后感

时间:2019-02-08 19:20 来源:未知 作者:jeff 阅读:

骆驼祥子》是一本由老舍著作人民文学出版社出版的平装图书,本书定价:9.80元,页数:224,文章吧小编精心整理的一些读者读后感希望对大家能有帮助

  《骆驼祥子》读后感(一):梦想,怎堪一破再破

  磨蹭了好几天,总算看完了老舍的《骆驼祥子》。一百多页的小说,本可以更快些看完,只是心太散,自然有效率。

  学生时代教科书里的那个祥子早已没了印象,在那个依赖老师总结中心思想年龄,未明人间冷暖,尚不懂得文字里的感情。如今合上书细细的想,其实把祥子拉到现今,依然是成立的,每个时代都有这样的群体——那一个个被生活越压越低,卑微生命

  “体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!”

  故事在这一连串鲜明对比的形容词中结束。不禁觉得,似乎每一个好的故事,都是一场生命的陨落,从美好开始,到阴晦的结局,我们跟随作者笔下人物,历经一场场心理上的挣扎,渐渐灰了心。

  年轻人儿,谁没有梦想,谁不憧憬未来,祥子的出身虽然卑微,但他也一样有他的梦想。祥子的梦想再简单不过,买上一辆自己的车,然后勤俭节约成家立业。可是,任你步步为营,又怎抵的过它釜底抽薪。祥子第一次买的车,连人带车被大兵抓去,好容易逃了命,自然丢了车。第二次好容易攒够了买车的钱却被孙侦探抢了去。第三次买了车,最后生活所迫,又卖了。在这希望的一次次落空中,祥子渐渐迷失了自己。穷苦的人,经不起这般折腾。

  周星驰说,“人若没了理想,岂不跟咸鱼一样。”从此,祥子便赖活着。

  不禁的,我想到那部电影,《十七岁的单车》。那个乡下的男孩,和祥子又有多大的差别呢?刚开始的他们,一样的美好。可生活的烦琐不是一两句公不公平就能够解释清楚的。最后,那个男孩扛着他的,被人砸坏的单车从北京城的车水马龙前慢慢走过,电影结束。我想导演是手下留情的,他没像老舍这般把他们绝望之后糜烂的生活展现出来,让人还能看到希望。

  那我们自己的生活呢,当我们没有梦想的时候,不是和那大部分的车夫一样么,安于现状或自甘堕落,混过一天是一天,随波逐流。那当我们有梦想的时候呢?我们是否也会像祥子一样,经不起那一挫再挫?奇岚说,能留下脚印的,从来都是有耐心和耐力的人。

  另外,老舍说,“愚蠢残忍是这里的一些现象,所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。”

  那么这个原因是什么呢?我暂且想不清。

  其实,看着老舍稳稳的,细致描述,你会觉得,虽然一个世纪过去了,但我们的生活状态并没有多大的改变。我们在现代化的生活中,披着文明外衣,依然愚蠢,依然残忍。

  为什么?

  《骆驼祥子》读后感(二):走向堕落

  看完骆驼祥子后,口中满是厌恶的滋味,连那灰扑扑的世界一起唾弃。肮脏的世界有肮脏的人,肮脏的人肮脏的活着,没有尽头没有希望。这不仅仅表现主人公祥子的身上,是整个社会的问题。整个世界呈现出病态,人比世界更加病态,已经不能用麻木不仁来形容了,自觉地堕落才是这时候的人的本质。随着社会的沉沦一起沉沦,可怜人性已经找不出。即便少见的大雨可以将肮脏的世界洗刷一新,但是雨过后呢,一切照旧,世界持续着它的肮脏。

  祥子是个懦弱的人,顺从命运的人,他反抗过,不断重新陷入深深的绝望。如那无垠的天空一样,苦难没有尽头,他于是安分了,顺从了这个病态的世界,仿佛洁身自好的人把自己卖掉一样。

  小福子虽然卖身,但她的心是洁净的,一直、始终。当她实在受不了这个世界的时候,毫不犹豫选择了死亡。死的可怜,但有尊严。小福子始终是一个被动角色,被强嫁给军士,被强迫卖身。但她的内心始终反抗着,里面没有一个人物像她那样有骨气。命运强加给她的苦难,压在一个女子身上比在男人身上更加的沉重。她以死亡赢得自尊,比祥子苟且偷生不知要让人尊重多少倍。

  《骆驼祥子》读后感(三):祥子在一次次满怀希望的摔倒后终于是死了

  书的前三分之一是有点烦闷而有有点枯燥的,那些精致的生活场景和祥子一个人的拼搏坚强与自厉在现在有点要求效果的我这里是不震动的。那一直他一个人的心里活动甚至没有一点对话的场景是我所不能忍受的,我把那些烦躁像忍着看那些想吐的理论一样看了下去,一直很平静。 看到祥子和虎妞羞羞那一段笑出来声,因为一个同学说过他小学时没看懂,还把这一段当做好词好句抄下来呢!心里感慨作家的雅,用这样的隐语来这样文雅的说这些事情我是第一次独到,这种点到为止形象的隐语在后来祥子和虎妞结婚后他拉车感觉力不如前,又在大个子劝说大家不要成家,对身体耗损非常大及祥子抱怨他身体不好了虎妞负很大责任……表现出来。后面夏先生跑药铺,看到夏太太想到虎妞这些都这样的隐语。 然后就是看到小马儿爷爷晕倒那里,第一次正真的心疼,祥子以前是不管遇到什么都坚信自己会挺过去的,攒钱买一辆车,什么都会好了。但是这个晚上,他说在小马儿身上看到了他自己的过去,在小马儿爷爷身上,他看到了自己的未来。有一辆车也不是有生活的保证,也吃不饱穿不暖,所以一向在钱上不打马虎的祥子给他们买了十个羊肉包子。也是这回以后,曹先生家出事,他自己买车的积蓄被孙侦探骗走以后,他就回到了人和车厂,把自己交给刘家父女使唤。然后妥协娶了虎妞。但是娶虎妞以后他还继续想着买辆自己的车,自己拉车赚钱。甚至对虎妞的各种压抑不满在答应买车后他是高兴的,车还一直是他的希望。在这压抑不满的生活中,拉车是他的解脱也是他期待明天的原因。所以当他大病一场休息了几个月不能拉车时,他是煎熬和痛苦的。这些时候的祥子都还是要强的、严谨的、有希望。他还是不喝酒不抽烟。虎妞死是一件非常让人痛心的事 ,不可否认虎妞是心灵也不美的人,对祥子也有一些是祥子的好说的那样“一个干瘪的母狗在街上找一个壮一点的公狗”的欲望因素,甚至他们的婚姻也是一种阴谋,她对穷人的鄙视尤其是对小福子的需要又侮辱和践踏。但是她对祥子还真的是有那么一些真心的疼爱在里面的。所以难产那里她的自作自受有一些但祥子也是狠心的,并且以后日子里祥子对她的恨是没有消停并且与日俱增的。 在虎妞死后,爱小福子又负担不起她那累赘家庭。所以这一次出来拉车的祥子开始抽烟喝酒,开始打牌赌钱的合群也开始和这些车夫们说自己的事,开始惜命。开始不在老老实实,也和客人、巡警横,也知道休息了。甚至在夏太太得了脏病还为此引来了同伴们的知心话。 想来第一次被大兵抓去丢了车回来后,他也是有了巨大的改变。开始抢人家的客人,但其他并没有变,因为买车的信念。不抽烟不喝酒不赌钱也不和他们说自己的事。 当遇到刘四爷并且深深的羞辱了他后,祥子为自己战胜了刘四爷而开心,觉得自己又是那个祥子了。他又燃起了生活的希望(这里作者的语气中真的是天真烂漫孩子气),急切的去找曹先生,并且把一切都告诉了他,在得到曹先生的建议安排后更是喜不自胜的去找小福子,仿佛新生活就在眼前……当找不到小福子以后,曹先生那里他也不去了,抽烟喝酒又开始。直至再次遇到小马儿爷爷,知道小马儿已经死了,并听从他的建议去白房子找小福子,得知小福子上吊以后。祥子再也没有了,并且永远回不去了。他的生活希望是再也不能有,每次一次的要强挣扎都幻化成了泡影……每一次刚想整装重新奔跑,生活就像他在天安门前摔的那一摔跤一样,没有一个红灯提示让他头破血流。并且这么多跤后他再也没有力气站起来了! 所以他不想赚钱了,借钱,骗钱什么都干。只要活着就好,吃喝嫖赌骗……无所不为,甚至出卖人命…… 那个兢兢业业老实本分天真烂漫的祥子终于就这样在一次次满怀希望的摔倒中死了……

  《骆驼祥子》读后感(四):愚蠢和残忍却另有原因

  祥子的生活是当时每个人活生生的写照,从自强不息买车的开始,到士兵的无理扣押,之后遭遇虎妞的压迫都没有抵消祥子迫切的心,对于当时祥子的那个阶层来说,买车就是赚钱的根本,没了车就没了希望,但不得不说在政府前人民永远是懦弱的,迷信和最后的道德底线摧残着祥子,直到虎妞咽下最后一口气

  "愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。”

  体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会被埋起他自己,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!  

  《骆驼祥子》读后感(五):可怜之人的可恨之处

  穷人的命,他似乎看明白了,是枣核儿两头尖;幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。只有中间的一段,年轻力壮,不怕饥饱劳碌,还能像个人儿似的。

  最开始,祥子还有自我反省的能力:在这种静寂中,祥子听见自己良心的微语。能够反省,能有良心的跳动

  不能说全是社会的原因,如果说,最后是个像小福子那样,不愿屈从的悲剧宁为玉碎不为瓦全,倒让人肃然起敬和由衷钦佩。

  因为缺乏思考的能力,缺乏学习的能力,一个可恶、可憎、可怜的人。一个愣头青,随波逐流,从傻帽变成了滑头。烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止思索呢?

  生活,成人的生活,没有容易二字。不是要被生活折磨与改变,而是要能融合入生活。

  愿有一双慧眼,一颗从容不迫的心。。。

  《骆驼祥子》读后感(六):时势造英雄,也造狗熊。

  祥子无疑是那个时代典型的一类人,见证了从有理想有抱负青年变得自私,浑浑噩噩。时代压弯了他们的脊柱,顺从或斗争的命运似乎都悲惨到了极点,希望在他们的眼里也就是拖着疲惫身体回到家之后的那一抹温暖,连家的希望都没有了,他们奋斗抗争目的是什么?昨天重温了一遍《肖申克的救赎》,Hope is a good thing, maybe the best of things, and no good thing ever dies.

  希望是美好的,也许是人间至善,而美好的事物永不消逝。这是对希望最好的诠释,每个人都应该深刻理解这句话。那个时代的祥子何不是这个时代的我们?

  《骆驼祥子》读后感(七):《骆驼祥子》小叙

  刚刚看完了《骆驼祥子》,没有让我失望,一部伟大的作品,往往反映了当时社会的矛盾与问题。显然,祥子的一生,足以说明这些问题,他的经历可以说是传奇难以置信。然而,仔细想想那个年代,又明白了。祥子,就是一个被现实完全摧毁了的苦命人。

  “体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。”这是小说的最后一句话,也足以说明一切。当然还有其他人,虎妞,刘四,小福子,小马儿祖孙……

  都是值得同情的,最深刻的还是小马儿祖孙,代表着车夫祥子的过去与未来,让我们寒心。然而,祥子着实不是一个普通人,给了我们希望,但还是敌不过现实,最终,堕落了,但我们没有厌恶,只有同情与感叹,同情他生不逢时,感叹时代的悲哀好人难做,有时候真的不是“善有善报,恶有恶报”,生活总是难以捉摸,我们虽然不甘心,但不得不去接受。我永远不要像祥子那样,失去了自己,成为一个末路鬼

  《骆驼祥子》读后感(八):就算再苦也不要放弃自己的心

  幸好没有错过这本书,本来高中就应该看的,却迟到了这么久。看完之后只觉得心情复杂了,祥子,一个在底层被压榨的没有生活空间的人,坚强的上进,用他自己的话就是要强,体面。就像每一个心里充满希望的年轻人一样,他对未来有美好的期待而且对自己有足够的信心,可最后他却失去了最珍贵的那颗心,祥子最后的结局虽然让人理解和同情,可是却不会被人原谅,以前我也以为对于社会我们无能为力,可是对于我们自己从祥子的结局我才知道自己的生活真的掌握自己手上,如果他还是像之前一样无论被抢了被敲诈了被骗了受了种种欺侮却还是放弃了心里黑暗想法决定要好好地努力继续要强地活下去,最后就算改变不了底层的生活困苦可也不至于像个行尸走肉

  虎妞对于爱情就像所有的女人一样,那些油嘴滑舌的人她不曾放在心上,反而是呆瓜一样的祥子吸引了她的心,虽然她手段可鄙,可是她对祥子是有份真心的,有物质的时候才能谈爱情这是没错的,她不缺钱的时候义无反顾地选择跟祥子走,在知道彻底失去刘四爷这个金靠山以后她却后悔足了,女人想要的总是太理想,希望自己的男人可以聚集她想要的一切,之前她认为祥子的老实胜过了一切后来却又恨透了他的老实,有得必有失爱情也避免不了

  小福子虽然可怜可是也有可恨的地方,也许那个年代她的生活注定了就是会那个样子吧,父母是没的选的,有个那样的爹,也只有那样的活法了

  之前我以为一个人是干不过社会的,现在才知道根本没必要和社会较劲,就简单的做好自己,不要失去自己的心,总会拥有属于自己的成功,也许别人看来微不足道,但那就是自己一生努力想要达到或者相近的生活状态

  《骆驼祥子》读后感(九):悲哀

  刚刚看完了《骆驼祥子》,没有让我失望,一部伟大的作品,往往反映了当时社会的矛盾与问题。显然,祥子的一生,足以说明这些问题,他的经历可以说是传奇,难以置信。然而,仔细想想那个年代,又明白了。祥子,就是一个被现实完全摧毁了的苦命人。

  “体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。”这是小说的最后一句话,也足以说明一切。

  当然还有其他人,虎妞,刘四,小福子,小马儿祖孙……都是值得同情的,,最深刻的还是小马儿祖孙,代表着车夫祥子的过去与未来,让我们寒心。然而,祥子着实不是一个普通人,给了我们希望,但还是敌不过现实,最终,堕落了,但我们没有厌恶,只有同情与感叹,同情他生不逢时,感叹时代的悲哀……

  《骆驼祥子》读后感(十):22岁读祥子

  一直到读完,我都坚定的认为,骆驼祥子是本初中生读物。和其他的文学作品比起来,这一本实在是太通俗易懂了,没有隐藏在对话里需要去揣测琢磨的人物心理,没有需要绞尽脑汁才能体会到的主题意义。整本书直白到,随便读上一段,你就可以答出此段落中心思想,满分的那种。

  正如真理都是最浅显的话,能用最平民的故事给读者最深刻的感动,一定是堪称伟大的文学家。祥子的故事,越读越能明白“人民艺术家”是怎么个意思。简单来说,就是凡能识字读书者,皆能从中轻松看到自己的哈姆雷特,并且深刻。

  至于写作功夫,只要学到老舍先生的一二分就够受用终生,这样的观点并无夸张。举个栗子:

  “天上很黑。不时有一两个星刺入了银河,或划进黑暗中,带着发红或发白的光尾,轻飘的或硬挺的,直坠或横扫着,有时也点动着,颤抖着,给天上一些光热的动荡,给黑暗一些闪烁的爆裂。有时一两个星,有时好几个星,同时飞落,使静寂的秋空微颤,使万星一时迷乱起来。有时一个单独的巨星横刺入天角,光尾极长,放射着星花;红,渐黄;在最后的挺进,忽然狂悦似的把天角照白了一条,好象刺开万重的黑暗,透进并逗留一些乳白的光。余光散尽,黑暗似晃动了几下,又包合起来,静静懒懒的群星又复了原位,在秋风上微笑。地上飞着些寻求情侣的秋萤,也作着星样的游戏。”

  单从对银河的描写,这段便可以让人拍手称绝,闭上眼睛夜空仿佛正在被流星搅荡起层层涟漪,又逐渐恢复宁静。但亮点远不止如此,它描述的其实是祥子被虎妞灌酒迷奸的过程,用一点象征和想象的手法再解读一次,它就立马摇身一变成为一场充满艺术气息的床戏。

  我一直不大懂政治,历史读得不多,社会主义理论更是修得不及格。每当我读到“中国特色”这四个大字时,作为一个无知民众,脑海里闪过的完全凭个人主观情绪的理解有以下三点:

  一、当今世界西方国家称强,我东方大国只能用“特色”二字来解释自己与主流的本质上的不可调和,一方面施行具体问题具体分析的科学马克思原理,一方面巧妙的以此为借口避开一些可以有的先进。东西方注定各自为阵,如果有一天我们真实现了中华名族的伟大复兴,出现“西方特色”这四个字也是可能的。

  二、中国特色的原因是文化特色,文化这种东西像基因一样根植于土地上的人民,决定他们的本质,然后本质指导决定,决定指导行动。我们上下五千年合一万年的历史,顽疾总和优点一样闪闪发光。别看现在大家穿上西服打上领带、科技发展近代百年抵上过去千年,文化基因可不像外表基因一样说变就变,如果它天生缺乏某些“西方特色”碱基对,就别指望能分化出相对先进的制度系统。有时候悲伤的认为官场只是从厚黑进化到更厚黑,毕竟三年勤知县,十万雪花银的故事,谁身边没有几个?

  三、反观港澳台,曾一度成为了大陆人民的追捧之地,我们很难否定三地的优秀和英日葡的治理无关,被殖民仿佛瞬间有点从民族之羞耻转为了救国救民之良策的味道,有人喜欢喊出反()攻()大陆的口号,大概也有类似的意思吧。而此时闪闪发光的优点出场了,华夏名族的优中之优,便是这个民族总有股神奇的凝聚力,散的快聚得更快,灭我大中华这种事,还是让我坚定的认为是不可能发生的吧。

  铺垫了这么多,联系到这是一篇读后感,我想表达的是,不要因为教科书上说骆驼祥子批判的是黑暗的旧社会,就认为他所代表的人物,他悲剧式的人生,不会发生在现代生活。中国特色这种东西,就像火山口旁边的远古单细胞生物,经过数亿年竞争淘汰还顽强的存活着,岂是随着几件衣衫就改变消失的。一转身一回头,祥子式的人一抓一大把。从街角卖包子的张三,到总爱语重心长说你too young too simple的长辈,哪个没有被社会抹去棱角,认命小人逐渐打败希望小人,义气不再风发的一番唏嘘故事。不然,一首《老男孩》如何在一夜间赚得这么多热泪滚滚。

  再从侧面罗嗦一句,一部好的作品总是不受时空限制的,它们就像那句“这是一个最好的时代,这也是个最坏的时代”,总有放之四海而皆准的魔力。

  读一本小说的趣味就在于,你看到了不同的人生,转而仿佛就看到了自己。

  我明显的感到,自己就像年轻时的祥子,看着“铁扇面似的胸,与直硬的背;扭头看看自己的肩,多么宽,多么威严”,满心以为这个世界在是那帮孙子的之前,总还先得是我的才行。可未来的事情谁知道呢,祥子最大的愿望不过是有一辆自己的车,然后娶个老婆安分踏实的过日子,结果呢,第一辆车被当兵的没收了,好不易凑齐第二辆车的钱被特务骗得分毫不剩,娶了虎妞只有被挟制的份儿,第三辆车得于虎妞的算计失于虎妞的死,小福子进了白房子成为他心甘堕落的最后一根稻草。当人生被一次又一次无情的践踏,向上的火苗总是燃起了又被熄灭,人到底能否做到希望比绝望多一次?

  当然,作者把所有悲剧都集中在了祥子身上,也许凡人如我,时运还不至于那么不济。可祥子受的苦,我们将来或多或少都会遇到。这就不得不让人警醒了,如果不想成为那个举着花圈挽联的祥子,就定要找到摆脱的法子。毕竟,整部小说写祥子从“那个体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子”变成“不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”也不过十余万字而已。人生这场游戏,向下总比向上来得快活容易。

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